《叶林心雕刻艺术》序

林心从小酷爱艺术，书法、绘画、篆刻，均无所不好。1988年毕业于福建工艺美术学校，学的是工业设计专业，而他却醉心于石上刀功，历15载的惨淡经营，遂以篆刻闻名海内外。在学期间，他勤学好问，师事许霏、陈秀卿先生。我和他谊属师生，情如手足。15年来虽人居两地，他每有佳作，必函致拓片惠我欣赏，每次他伉俪（玉兰也毕业于福建工艺美术学校）出国献艺，必电告我出发或归国时间，让我十分感激。现在他的篆刻艺术集行将付梓，要我写序，我怎能不乐意而勉力为之。

（叶林心雕刻艺术）包括两个部分，上篇为石刻作品，下篇是印章艺术，近180件。这是从他几千件作品中挑选出来的，从中不难看出林心跋涉艺途，苦心造诣；它展示一个艺术家的不竭追求和锻淬风格的里程。

雕刻艺术是我国悠久的传统文化，它把书法、雕刻、绘画融为一体，形成独特的造型艺术，兼实用与美学价值而为广大读者乐于接受。清代篆刻大家邓石如开“书从印人、印从书出”之先河，以各体书法人印；而特意以完美的书法作品刻石，除摩崖石刻外，可以说林心是匠心独运了。他巧选寿山石本身固有的美妙纹理、绚烂色彩与千奇万怪的形状，以相应的诗文并书法刻之，赋诗情画意于不解语的石上，遂使片石生辉，如诗如歌，令人爱不释手。如（孙子兵法），把长达6700多字的古论文书刻于3.5厘米的石上，整件作品如一巨大石碑矗立；以微雕文字为背景，以行书署书名，似乎是部巨著袖珍本。《兰亭序》标题用篆书，全文临摹王羲之行书笔法，虽乏笔墨浓淡之韵致，而让人如展观长卷，快目怡人。“清泉石上流”，巧用寿山石原有黑白相间的纹理，像—弯清泉奔突于重崖迭山献之间，潺潺泉水之声可闻，题字以石青渗之，俨然是幅写意山水画。“观涛”所选的石色纹理如怒海狂涛——“观”字将作者成为客体观赏者，动中寓静，表达了作者创作过程的静观心态，意境深邃。又如“汉画像石刻图”、“秦长生无极瓦”，集书法图像于一石，画面虽然紧迫些须，却也典雅古趣。其余如《正气歌》、《陋室铭》、《山行》、《枫桥夜泊》等等，都称得上佳作。如将他的石上书法作品罗列一起，可不像碑林?令人赏心悦目，留连忘返。

林心在学期间临摹多种书法，擅长篆隶，后来又吸收汉简笔意，这为他印章艺术奠下厚实的基础。和许多有成就的篆刻家一样，林心也从摹刻秦玺汉印人手，数千方的摹刻使他指间起茧，而他毫不松懈，其间又吸取浙派、皖派以及当代篆刻名家之长，逐渐形成自家面目。如“变法有本”，泼辣奔放，几乎不事雕章，却也平中出奇；“故园山水梦中诗”，线条细腻流畅，结体紧凑端庄；“夕阳西下”、“旺角”、“多宽印信”等，突破成规，故意夸大，追求自然天趣。他所作的肖形章，具图案装饰之美和汉瓦当、石像画的古朴雅趣。印章边款，亦如他石上书法一般，即具书法美感，又具金石力度，大气与秀雅并存，阳刚与阴柔结合，可观可赏。印章艺术受空间所制约，而它的内涵却包容古今，不受时空所囿。方寸天地，表现出篆刻家的才智与素养，抒发艺术家的志趣与追求，可谓集古今之大成、熔刀情笔意于一石，篆法、刀法、章法缺一不可。林心已经深谙个中三味了。

林心对待艺术诚挚而严肃，每一构思都反复琢磨乃至忘寝废食，多次撰稿，直到心安而后捉刀游刃，他以驯熟的刀法运作于石上，线条变化富流动旋律感，有时故作弄险，破除疏密间架，仍给人以浑厚稳健之感。他执着艺术追求，从传统走出传统。

十多年来，林心应邀赴港、澳以及新、马、泰和日本等地演艺。新加坡前总统曾接见，表扬他的石上艺术；国内外新闻媒体亦多有报导。他为宏扬我国光辉灿烂的文化作出贡献，令人欣慰非常!

    书山有路，艺海无涯，愿与林心共勉之。

林 懋 义

2002年仲秋于鼓浪屿